December 16th, 2020

2020/30

DSC09379777.jpg


hJY1Gx46dN6id6zBguMbrT


Прежде чем я расскажу о храме Дзэнкодзи в Нагано, хочется заметить одну вещь.
Я не раз писала, что синтоистские храмы мне ближе буддистских, но, кажется, наступил момент, когда для меня они сравнялись по уровню внутреннего комфорта, и вот почему. Синтоистские храмы — нечто очень японское, пропитанное дыханием этой земли, там очень хорошо ощущаешь сугубо местные силы, живущие в этой стране и оберегающие её, и это даже не вопрос веры – ты просто чувствуешь их, и всё. Это очень... знаете, когда любишь Японию, и, как мне кажется, понимаешь и принимаешь её на интуитивном уровне (не спорю, возможно, не полностью), это очень захватывающее ощущение, практически опьяняющее. Ощущение не только прикосновения к красоте, но и к приоткрывающейся тайне, как в "Синей птице", когда видишь души и суть вещей.
Буддизм же я всегда принимала, как нечто очень правильное и близкое, но не стремилась к осознанному сближению с ним. Однако чем дальше, тем больше я замечаю, что мысли, убеждения и принципы, которые формируются у меня в процессе жизни, в буддизме отражены и раскрыты, как нигде. И это чувство — того, что тебя понимают — наверное, одно из главных чувств для человеческого существа в принципе. Понимание — тоже своего рода наркотик. Прочувствовав однажды, что это такое, будешь искать его снова и снова. Я уже говорила, и ещё раз повторюсь, мне кажется, буддизм — не религия, а нечто более общее, скорее чёткое отражение твоей личной морали и мироощущения, путь к внутреннему себе через внешнее, через более-менее осязаемые аватары и ритуалы, потому что так просто комфортнее. Впрочем, в любой религии, если ты действительно познаёшь и принимаешь её суть, необходимость в ритауалах и аватарах отпадает.

Collapse )